«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容165篇，用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 论中国的茶艺及其在中国茶文化史上的地位——兼谈中日茶文化的不同发展方向

    、碾茶、罗(筛)茶、候汤(烧水)、炤盏(烘茶盏)、调膏、注水、击拂、奉茶。　　宋代茶人们除了追求美丽的茶汤泡沫外，也讲究茶汤的真味。陆羽在《茶经》中虽然反对民间传统煮茶加进葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷...发展为带有浓厚宗教色彩的茶道。不同的历史、文化背景造成中日两国茶文化向不同的方向发展，中国文人们将饮茶发展为一门生活艺术，日本的僧侣由将饮茶变成为佛门清规。 　　关键词：茶艺；茶道；中日茶文化；发展...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432571507.html

  • 从历史与文化背景看佛教戒律在华消沈的原因

    子，不得食五辛：大蒜、革葱、慈葱　　、兰葱、兴渠（`Hingu`）。 若故食者，犯轻垢　　罪」（页 1005 中）。据日本望月信亨博士　　（ 1869 ～ 1948 ）主编的《望月佛教大辞典》　　（...而在中国，政府以王法管治僧尼。南北朝时期不论　　在黄河流域或抑长江流域，其　　56 页　　政府都兼以俗世法律或佛门戒规来处分犯罪的出家人。降至　　唐代，朝廷更依国法，道教戒法和佛教的戒律、僧制编订了　...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113474058.html

  • 《大佛顶首楞严经》易读版——原经文

    ；二者真修，刳其正性；三者增进，违其现业。 三种相续：世界相续，众生相续，业果相续。 四 大：地、水、火、风（发明世间，种种变化） 四种律仪：淫、杀、盗、妄 四 谛：苦、集、灭、道 四乘有学：菩萨、独觉、缘觉、声闻 五 阴：色、受、想、行、识 五叠浑浊：劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊 五种辛菜：熟食发淫，生啖增恚（大蒜、荅葱、慈葱、兰葱、兴渠）、不餐酒肉，以火净食，无啖...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23072576366.html

  • 中国饮茶法源流考

    ，有加葱、姜等佐料的，也有不加佐料的。煮茶法仍然存在，往往加姜、桂、椒、酥等佐料，由于陆羽的批评和煎茶法的勃兴，已不普遍。中唐以后，煎茶法盛行。煎茶不加佐料，顶多加点盐调味。 　　三、五代宋时期饮茶...　　中国是茶的故乡，原始社会便发现和利用茶。茶最初是作食用、药用的，饮用则是后来的事。饮茶的起源，至今仍争论未定。清人顾炎武《日知录》称：“自秦人取蜀而后，始有茗饮之事”。他推测饮茶始于战国末，虽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08191881410.html

  • 佛教与青海蒙古族

    不得带出食堂,不准穿皮制和长袖衣服,每日集体诵经3次,禁止将肉类及葱、蒜等有味食物带入寺内,寺僧不得私自收取财物、扩建僧舍,出门不能骑马,回俗家不得超过10日,禁止妇女留宿寺内,禁止牧民在寺周15华里...吐谷浑人交错杂居,长期融合,形成青海藏族,主要游牧于广大的牧区草原,在东部农区与其它民族杂居,或形成小聚居区,兼营农业。现主要分布于今果洛、玉树、黄南、海北、海南五藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州,另...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06570588672.html
上一页12...7891011121314151617下一页